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说文解字论监督——做阳光新时代的基层监督者

2022-05-14  admin  阅读:

 

 

  法律制度是决胜脱贫攻坚之战的重要保障,不仅保障脱贫方案的精准实施,同时也提升了基层治理能力。要想强化脱贫攻坚的法治保障,必须抓好基层法治建设,用强有力的监督,保障法律制度在基层的运行。

  阳光新时代的基层监督者,要放低姿态,平等监督。《说文》:“监者,临下也。”也就说在在上面面对下面,这是古人的解释,那个时代是奴隶制度与封建制度的时代,在中国特色社会主义的新时代,“监”字的意义因为社会性质与文明进步发生了一定的改变,所谓的“上对下”仅仅是工作关系中的上级对下级,在基层的监督工作中,更多地应该是平等的面对面,扑下身子,走出屋子,迈开步子,亲眼看看法治运行过程中的合理与不合理之处,多考虑基层法治人的难处。

  阳光新时代的基层监督者,要严以律己,谨慎监督。《小雅毛传》:“监,视也。” “监”本身也有“看”的意思。“监”的繁体是“監”,“臣、人、一点水、皿”,指人临水照看自己的面容,也就是说“监”的“看”首先是看自己。古时候没有镜子的时候,人们都是以水为镜,照镜子的目的当然是为了整理自己的容貌与衣冠,以最好的仪态去面对别人,要做好基层法治监督工作,首先应该做的就是监督自己,做到克己自律,大公无私,这也是对基层监督者的一种内在的,www.70766.cc。品性的整理,如果监督者做不好自身的约束,又如何树立权威,执行好监督工作?执行的监督工作又如何使群众信服?

  阳光新时代的基层监督者,要不图功名,无私监督。 “监”字通假“鉴”,“鉴”本义指一种盛水的容器,也是镜子的前身,此处又引申了我们更多的思考,监督者要像“鉴”一样,内在包容“水”,可以说是要做到“上善若水”。《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”监督者的品性要像水一样,工作是为了公道,是在保障群众的利益,而不是牟取私利,监督者的工作往往是吃力不讨好,很容易得罪人的,几乎没有人愿意“摊上”这块烫手山芋,但一旦承担了这份责任,就要做到秉公执法,不能徇私枉法,监督者要如水一样容纳万物,容得下旁人对自己的流言蜚语,做到“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。基层法治监督的工就好比流水洗涤污淖一样,是一种奉献。

  阳光新时代的基层监督者,要不偏不倚,人性监督。《说文》注解:“督者,以中道察视之。”“督”古义有保持客观,公平地察看的意思,此处值得深思的就是“中道”,我们可以理解为“中庸之道”。“中庸”的概念来源于儒家学说,儒家思想也是中华传统文化的主流,在中国特色社会主义的新时代的今天,“中庸”理念的精髓依然为我们所用,“不偏不倚,无过无不及”。如果说“监”字更多地是在提醒监督者要做到慎独自省,公正无私,那么“督”字更多就是在提醒监督者如何以一个“人”的身份做好这份工作。最初的儒家思想的核心在于“礼”,“礼”是人的一种创造,是人性的体现。监督者需要在执行监督工作中要保留人性的思考,不能以一刀切的方式去断定眼前所见,要多方取证、听闻,心中要有一杆秤,在红线之内有衡量的过程,比如适当对即将越轨的工作者做出提醒,而不是不闻不问,只做记录,那样就是过犹不及了。(冯港森)

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  今年五月是全国第二个民法典宣传月,新疆喀什边境管理支队红其拉甫边境派出所组织民警前往边境一线牧场、抵边施工单位等场所开展以美好生活·民法典相伴为主题的普法宣传活动

  2022年5月6日,湖北省襄阳市,位于襄阳汉江国家湿地公园的襄阳月亮湾湿地公园绿意盎然,与城市、汉江一起绘就了一幅美丽生态画卷。

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